来源： 作者： 发布时间：2020-12-02

 清华大学新闻网12月2日电 （通讯员 张声龙）11月26日下午在第六教学楼，故宫博物院副院长、中国史学会清代宫史研究会秘书长任万平研究馆员做客清华大学新人文讲座，以“看图识礼——清朝典仪的图象化解读”为题，利用文献并对应大量图片，详实生动地举例为到场的百余名师生分析了清代嘉、吉、军、宾、凶五礼的内涵，阐释了清朝的典仪制度及启示。本场讲座系清华大学新人文讲座故宫系列专场第二讲，由故宫博物院故宫学研究所章宏伟研究馆员主持并点评。

任万平作讲座

任万平从辞典中“礼”的定义出发，阐释了“礼”的内涵。古人将“礼”分为五种，《大清通礼》规定五礼排序为吉、嘉、军、宾、凶。

吉礼为五礼之首，也就是祭祀天地祖宗，有129种。分为大祀、中祀、群祀。中国古代礼乐并行，有礼必有乐，清代皇家典制乐舞主要分为两种，一种是用于祀神者的“佾舞”，另一种是用于宴飨者的“队舞”。“佾舞”分武舞和文舞，武舞用干戚，文舞用羽籥，即干戚称武功之舞，羽籥称文德之舞。祭祀初献用武舞，亚献、终献用文舞。

嘉礼位列清代五礼之二，包括饮食、婚冠、宾射、飨燕、脤膰、贺庆六种。任万平以大婚为例，剖析了清代婚礼之庄重以及与民间婚礼的不同。

讲座现场

军礼在清代五礼中位列第三，是与军事征伐相关的各项礼仪。军礼包括皇帝亲征与凯旋、命将出征、奏凯受降、献俘受俘、大阅、会阅暨京师训练、秋狝、日食救护。

凶礼为清代五礼之末，《周礼》中包括丧礼、荒礼、吊礼、禬礼、恤礼五种，清代在《大清会典》《清通礼》中所载，凶礼唯有丧礼一项。

最后，任万平总结指出，礼制教化与专制政体紧密结合，礼制的建设受到了清代政权的极力推崇与高度认可。在当代，中国乃是礼仪之邦，我们只有认识和理解传统礼仪，才能做到读书而知礼，知礼而文质彬彬。

任万平，汉族，1964年12月出生，黑龙江省伊春市人，研究馆员。1990年毕业于吉林大学，获历史学硕士学位，同年入职故宫博物院。曾任宫廷历史部副主任、器物部主任，现任故宫博物院副院长，故宫博物院学术委员会委员。曾任国家清史纂修工程特聘项目专家；国务院表彰为有突出贡献专家，享受政府特殊津贴。兼任中国史学会清代宫史研究会秘书长、中国博物馆协会第六、第七届副理事长。央视《国家宝藏》第一、第二季特邀嘉宾。

任万平主要从事清代政治制度与礼俗研究，尤其对具有集大成特点的清代宫廷礼制与习俗有比较深入的思考，采用文献、档案、文物三重证据法，不断探讨其渊源与流变。近年特别重视历史图像学研究，通过历史图像印证、解析、补充清代文献、档案之著录。策划、主持“龙凤呈祥——清代皇帝大婚庆典展”“普天同庆——清代万寿盛典展”“贺岁迎祥——紫禁城里过大年”“丹宸永固——紫禁城建成六百年”等多项专题性与综合性大展。发表著作多部、论文数十篇。